Hyper Noh "Ayame Kofuri" [הופעה ממומנת]

*תאריך תחילת המכירות יפורסם במועד מאוחר יותר.

●שלום

מערכת הסאיקו התקיימה עד סוף תקופת הייאן במאה ה-12, ולמרות שהיא הופסקה, עד המאה ה-13. לפי עובדות היסטוריות, לפחות לפני 680 שנה, אחיות רווקות של הקיסר והנסיכות הקיסריות, שהיו נסיכות אימפריאליות, הופרדו במקום שנקרא "סאיקו" במטרה לשרת את האלים.

לבני אדם מובטח החופש ללכת לכל מקום, החופש להתחתן עם מי שהם רוצים, והחופש להתבטא.

אנחנו לא בשלים ועדיין בתהליך של הבנת זכויות אדם בסיסיות. יתר על כן, ללא מאמצים להבנתם של אנשים, ההיסטוריה של זכויות האדם ביפן תלך אחורה כהרף עין.

אנחנו עדיין מהססים אפילו לחשוב על גזע ולכבד זכויות אדם.

בשנת 2000, כשנכנסנו למאה ה-21, אנשים החלו סוף סוף להכיר בחופש הזהות המגדרית (בין אם הם זכר או נקבה).

אם תפרוש את ההיסטוריה של הקלאסיקה היפנית, המנהגים והמנהגים היפניים, תמצא את ההיסטוריה של להט"בים רבים. עם זאת, זה לא היה בשום אופן היסטוריה "חזית".

עבודה זו מבקשת להוכיח שהביטוי האמנותי טמון ביופי של רגשות רומנטיים כאדם, ללא קשר למגדר.

"שובוקן" היא לא אמנות נסתרת, אלא יצירה של יוגן (עולם שמעבר לעולם הזה) נוה שמעבירה את היופי של אהבה שכולם יכולים להתייחס אליה.

מאקיקו סאקורי

​

​

● על יצירות ומבצעים

מקור חדש שנכתב, תסריט והלחנה מאת Makiko Sakurai. הוא נוצר בצורה של "נו היפר (טרנסצנדנטי)" על ידי אמנים ומוזיקאים שאינם שחקני נו.

הצליל של Keiji Haino, שממשיך להקשיב לחיים הטבועים בצליל ומונחה, יכול לקרוא לנשמה דרך הצליל. Makiko Sakurai, שביצע פעילויות אימפרוביזציה עם Keiji Haino, משחק את התפקיד הראשי של Saio, שמגיע מיוג'ן (העולם שמעבר לעולם הזה). יושימאצו אקירה, שלומד את בית הספר קיטה של נו בהדרכת ריצ'רד אמרט, מגלם את התפקיד של וואקי (וואקי) ב-Hanazono no Tsukasa, אחד הפקידים שעובדים ב-Saigu.

חברי הג'יוטאי הם Genki Sakurai, Taku Sato ו-Kota Yanagishima. הם מתמחים במוזיקת מקהלה אירופאית מימי הביניים, והפעם הם יאתגרו את מקהלת נו "ג'יוטאי". בנוסף, הוא אחראי על יצירה חדשה בסגנון האורגנום, המהווה את המקור לשירת המקהלה האירופית, ויצירה חדשה בסגנון המוטט של המאה ה-15. לבסוף, הפזמון של מאקיקו סאקורי ומוטט חדש (סגנון מוזיקה דתי עם פוליפוניה) יושרו בעולם "תפילת ימי הביניים" ביפן ובאירופה.

●תקציר

הבנים שפגשתי בעולם הזה היו סאיו וקאנג'י בחייהם הקודמים. מילות ההתחמקות הראשונות נאמרות בגן האירוס.

וילון קדמי

הבעלים נטע אירוסים על אדמה שלא שימשה לשדות אורז ולא לחקלאות שדה. דוג'י (ילד) שעובד שם גדל ודואג לסוגים שונים של אירוסים.

ואז, השנה, ילד שעונד כתר כשהוא מגיע לבגרות והופך למבוגר תגיד לילד שאתה רוצה לקשט בפרחים.

הילד מקבל אישור מאדונו לבחור חמישה סוגי אירוסים, ושניהם בוחרים את האירוסים.

ראשית, הם בוחרים קשתיות המשוות זה את היופי של זה, ואומרים, ``זו קשתית כמוך''. ובחרי קשתית שתואמת את הרגשות של השניים. לבסוף, הילד בוחר את הקשתית, הנושאת את שמה של הנסיכה היפה וואנג ג'אוג'ון, להיות הילד הראשון.

דמותו של הילד עם הכתר הראשון שהשתקף בבריכה, עם חמשת האירוסים על הכתר, הייתה בדיוק של הנסיכה, וגם של הסאיו (איטסוקי נו מיקו) המשרתת את אלוהים.

הילד המוכתר הראשון מביט בה ואומר: "אני נסיכה".

וילון שני

בחייו הקודמים התגורר דוג'י בסאיקו (סייקו: הארמון בו מתגוררים הסאיו, אך הסאיקו הוא אזור ביצתי בו צומחים אירוסים, והסאיקו של איזה בנוי על אדמה שאף אחד לא רוצה לגור בה). Hanazono no Tsukasa, שהופקד על תחזוקת הגן. אין דבר כזה לראות את הסאיו. עם זאת, כדי לנחם את הסאיו, הוא שתל פרחים רבים בגינה, ובמאי התמסר ליצירת בריכת אירוס.

שם מופיע סאיו, חייו הקודמים של הילד הראשון.

בעולם הבא, הילד והילד המוכתר הראשון נפגשים לראשונה.

סאיו מודה לקזונוג'י על שניחם אותו עם הקשתיות שהרים.

אולם, באותו זמן שאביו, שהיה הקיסר, מת, סאיו מת כשהוא רודף אחרי צל הירח המשתקף בנהר הראאגווה (הוא התאבד בהטבעה במים).

"למה עשית דבר כזה עצוב?", שאל קזונו שוב ושוב. סאיו ענה לבסוף, "אני גבר, אבל אבא שלי רואה אותי מתנהגת כמו ילדה." כשראה את זה, הוא נתן לי את הרחמים להיות מבודד ורווק וחי כסאיו." ואז, השמים והלילות התמלאו באור, ובודהה מוזהב הופיע שם.

רק מי שאומר את האמת יכול להביא את הבודהה עד דמעות. זה אדם שהתעורר לבודהה

שחררו את האשליות המקיפות את העולם הזה (עולם היצורים החיים). האמת של אחדות כל הדברים חייבת לנבוע ממחשבות נכונות ללא מכשולים שווים.

בסוטרה אמיטבה, הלוטוסים הפורחים בבריכה הם כחולים, צהובים, אדומים ולבנים, ואין עליונות. החלומות של שניהם נעלמים כאשר ניצני הלוטוס נפתחים (עלות השחר).