Манхеттенський старий 2023
Дякую, що прийшли.
Ми з нетерпінням чекаємо нових зустрічей у 2024 році.
●Вітаємо
У 2023 році ми відкриємо «Manhattan Old Man» 8 числа нового року. Після навчання в Нью-Йорку в 1993 році він здійснив пробне виконання цього твору в 2006 році, а з 2007 року він звучить на сцені.
Дійсно, 17 років тому була історія іммігрантів, які жили на Манхеттені. Однак станом на 2021 рік Японія стала основною країною іммігрантів з 2,52 мільйона іноземних жителів і 1,72 мільйона іноземних працівників.
Здається, у японців ще не сформувалася свідомість «жити разом з людьми з інших країн». Менталітет японців сприймає їх як «чужих», що, ймовірно, пов’язано з нещодавньою відповіддю японського Бюро імміграції.
Духи підходять і розмовляють з людьми, які «фізично» бідні. Саме вони оживляють своїх зникаючих предків і давні простори на рідній землі. Поклоніння духу цієї землі є тим, що дає початок виконавським мистецтвам.
Сцена Но — це не історія переможця, а душа безіменного невдахи, якого розчавило суспільство як головного героя (лайно) і говорить з нами.
Хочеться висловити сердечні молитви на початку нового року і виконати вистави на слова Окіни.
● Про твір
Історія починається, коли троє літніх чоловіків латиноамериканського, японського та африканського походження, які живуть на Мангеттені, Нью-Йорк, зустрічають свою смерть. Вони залишили батьківщину і переїхали на Манхеттен, де й померли в злиднях і самотності. Небо вітає трьох старих чоловіків, благословляє їх народженням старого на Мангеттені та сприятливими візитами.
■Оригінальна історія/сценарій/у головній ролі: Макіко Сакурай
●Акторський склад/Персонал
Шит "Окіна": Макіко Сакурай
Око Вакі «Дух квітки»: Акіра Йошімацу
Заява: Юкана Ямагуті
Фейсбокс і приспів: Масако Йосіда
Нокан і Шинобуе: Хіромі Канеко
Коцузумі: Мочізукі Тадзае
Маска: Шута Кітадзава
Дизайн: Зменшити партнерів по дизайну
Виробництво/операція: Maripla
■Огляд ефективності Manhattan Okina 2023
Дата та час 8 січня (нд) 16:30 відкриття 17:00 початок
●Місце проведення: Ракудоан
●Розташування: 2-16 Kanda Tsukasacho, Chiyoda-ku, Tokyo
Ціна: 3000 ієн заздалегідь, 3500 ієн в день
*Пріоритетне бронювання для учасників з 14 листопада, загальний продаж з 21 листопада
Запити: секретаріат Makiko no Kai (makikoclub2022@gmail.com/ 090-9236-0836)
● Бронювання: Форма заявкиhttps://forms.gle/PuqC1K7mZvsuRA94A
●Доступ (з веб-сайту Rakudoan): вийдіть зі станції JR Kanda North або West Exit, поверніть ліворуч на Kanda Keisatsu Dori (головна вулиця) і прямуйте на захід. Поверніть праворуч на розі третього світлофора NTT Building і в’їдьте на Chiyoda Komichi. Рухайтеся ліворуч по Kanda Sakurakan (початкова школа Chiyoda), потім поверніть ліворуч на наступному перехресті (правий кут тайванського ресторану Ebisuya) (18-та вулиця). Ви можете побачити вивіску Rakudo-an на чорних дверях ліворуч третьої будівлі від рогу. Найближча станція метро — Kanda на лінії Ginza, Awajicho на лінії Marunouchi або Ogawamachi на лінії Shinjuku. Ginza Line GodНа станції Den поверніть на вихід 1, 2 або 4. З лінії метро Ogawamachi/Awajicho поверніть на південь на Chiyoda Kodori між виходами A1 і A2. Через 4 квартали поверніть праворуч на розі Ichihachidori вгорі, і Rakudoan буде ліворуч від вас.
●Синопсис
<Вступ> Дух квітки відвідує старих людей.
дія перша
Літній латиноамериканець, який живе на Іст-Рівер у Манхеттені. Він приїхав до цієї країни, перепливаючи Ріо-Гранде, коли був дитиною. Його батьки померли невдовзі, але він пережив і їх. Цього року знову прийшла весна, і коли я побачив, як на пустирі розцвіли білі квіти хризантем, я подумав, що це може бути остання весна.
Потім дух білої хризантеми говорить зі старим. «Той, хто завжди любив мене. Коли ви досягнете свого кінця, ми станемо вашою платформою і заберемо вас на небеса».
третя дія
Літній африканець помирає в благодійній лікарні в Гарлемі, Мангеттен. Його предки були захоплені, як тварини з африканського континенту, і повантажені на кораблі, щоб працювати в цій країні як раби. Емансипація та рух за громадянські права не оминули бідності та злочинності. Його родина та друзі померли на півдорозі його життя, але він виправдав це. Але зараз я ледве дихаю, очі заплющені, їсти нічого. Тут відчувався аромат червоних лілій, що розквітли на африканському континенті. «Я дух лілії, який відвідує ваш континент опівночі, коли все живе спить. Якщо ви підете за моїм ароматом, ви потрапите в рай, де всі живі істоти зможуть жити щасливо. Давайте станемо човнами і попливемо до небес».
друга дія
Старий чоловік японського походження лежить на ліжку хворого на північ від Манхеттена. Мої батьки переїхали з Японії на західне узбережжя цієї країни і працювали разом, щоб обробляти рисові поля. Однак під час Другої світової війни їхню землю забрали, і після війни вони переїхали на східне узбережжя. У нього є сім’я, він знову проводить дні, працюючи, але його дружина та діти померли.
Вишні цвітуть, коли дивишся у вікно. Сезон цвітіння сакури – найкрасивіший день у Японії. Тоді дух вишневого цвіту говорить зі старим. «І ми прийшли з твоєї батьківщини. Станьмо тепер твоїми пір’ям і крилами і відійдемо в царство небесне».
Четверта дія
Небо сяє від радості, коли воно вітає трьох старих Манхеттена. Бувають білі хризантеми, майорить сакура, пахне ліліями.
Троє старих вперше зустрічаються на небі. Троє старих запитують у духа квітки. Чому йому довелося покинути рідну країну, щоб жити на Манхеттені й закінчити своє життя в злиднях і на самоті? Коли. Дух квітки відповідає. «У цьому місті багато бідних і самотніх людей. На небі троє старих людей стають старими, і сприятливі відвідини Манхеттена.
Про Окіну
Від церемоній до виконавського мистецтва я продовжував свою польову роботу в пошуках творчих форм. «Окіна» є корінням сценічного мистецтва в Японії. Спасіння людей - це пропозиція сільської організації, і його сила полягає в тому, що життя багатьох людей, які потребують порятунку, накопичуються, як кільця старого дерева, стаючи "камі" духу "Окіна". . Особа, яка грає «Окіну», є представником, який передає пропозицію Мури «Камі», і ця особа є тією, хто несе тягар усіх людей і має найсильнішу силу молитви за їхнє спасіння.
Про пана Джорджа Юзаву
Восени 2005 року мене познайомили з містером Джорджем Юзавою, коли я запитав: «Хто такий старий Манхеттена?» Його батьки з префектури Нагано. Будучи іммігрантом до Каліфорнії, йому вдалося вирощувати каліфорнійський рис, але під час Другої світової війни всі фінансові операції були раптово призупинені Банком Америки, і, як і більшість американців японського походження, він втратив свою землю та майно. Після днів японсько-американського табору інтернованих у Санта-Фе багатьох японців-американців прийняли працювати на консервний завод для американських військових у Нью-Джерсі. Я переїхав на Східне узбережжя. Пан Юзава був успішним квітковим магазином і наставником багатьох японських американців. Після війни він став центром діяльності людей Nikkei, які один за одним транспортували продовольство до Японії кораблями, щоб допомогти Японії під час продовольчої кризи. Крім того, у Сполучених Штатах усі продукти, вироблені японцями, зобов’язані мати логотип «зроблено японцями» разом із «зображенням японця в окулярах у чорній оправі та з молотком». Тоді він подав цивільний позов. позов про «дискримінацію» та виграний. Містер Юдзава заслужив, щоб його люди називали «Окіна» за його внесок у японоамериканську спільноту. Я хотів би ще раз висловити йому свою повагу за допомогу японському народу в його рідній країні після війни та за відновлення гордості японського народу зі Сполучених Штатів.
●Про обличчя
Маска була виготовлена у співпраці з паном Шута Кітазава, майстром масок. Спочатку я надав фотографію старого чоловіка, а потім містер Кітазава накрив маску.
Маска латиноамериканського старого — це образ афганського старого з фотокниги Стіва МакКаррі «PHAIDON». У 1979 році в Мурістані, Афганістан, він молився перед битвою перед багатьма солдатами, які повстали зі зброєю в руках проти радянського вторгнення.
Маска Nikkei Okina взята з «Першого покоління» Цілома Джорджа Сігала, колекції фотографій літніх людей, які іммігрували до Ізраїлю в той час, коли Ізраїль був заснований. Народився в 1910 році, він був старим чоловіком російського походження, який оселився в Ізраїлі з 1935 року, до заснування держави Ізраїль.
Маска африканського старого — старий з Гани у фотокнизі Пола Стренда «ГАНА». Це було зроблено в 1960-х роках, коли почалося американське переосмислення Африки.
Латиноамериканський японський африканець
● сценарій
<Вступ>
Фея квітів: ця столиця Манхеттена запрошує багатьох людей, павільйон піднімається високо в небо і відкидає багато тіней на землю. Поруч знаходиться таємна земля, яка розкриває землю.
Цзютай: запах ґрунту піднімається на вітрі, який містить воду та гойдається. Чисто-білі квіти нарцисів ранньою весною дивляться в небо, а вишневі квіти танцюють на пізньому весняному вітерці. Запах лілій пізніми літніми ночами обіймає місяць і блукає. Тіні Чумацького Шляху сяють, відображаючи серця бідних і старих.
Дух Квітки: Я Дух Квітки. Відвідувати хворих.
<іспаномовний>
Твердження: хотілося б, щоб я був тут
Ай: старий латиноамериканець, який живе в Іст-Рівер, Манхеттен, Нью-Йорк. Коли він був дитиною, він і його сім'я плавали вниз по Ріо-Гранде, щоб потрапити в цей район. Його батьки померли, і він жив економно з братами та сестрами.
Одного разу ранньою весною щоранку я взяв за звичку прогулятися вздовж річки, але коли я побачив квітку нарциса на маленькому клаптику землі на узбіччі дороги, я подумав, що цей рік може бути останній раз, коли я бачив цю квітку, я зрозумів свою тривалість життя.
Дух Квітки: Мене звуть Нарцис, Дух Квітки. Щасливий старий, щаслива квітка на березі річки, чоловік, який любить Дафаділа.
Фея квітів/Цзютай: Твій ніжний погляд спостерігає за нами весь час. Оскільки ми разом будемо стояти під квіти, будь ласка, відпочиньте ногам. Ми вас піднімемо, ми вас піднімемо, давайте в рай, давайте в рай.
Старий: Torafa Chiyaaruraararuraa Tararafuroworafa Chiiyaraa Chirurihiriraa Pull a Pull Pull Pull Pull Pull Pull Pull Pull Pull Pull
Квітковий дух/Сьомьо/Дзіутай: Тенджудзіруй Байзоуікоу
<Японська>
Заява: Додзьо
Ai: Батьки цієї людини перетнули море з Японії багато років тому, жили на західному узбережжі цієї країни, орали поля та вирощували багато рису. Але коли почалася війна, вони втратили свої домівки та майно і були прикуті до пустелі, але коли війна закінчилася, вони переїхали на східне узбережжя в пошуках роботи.
Після смерті батьків я створив сім'ю і жив з ними. Якщо ви подивіться у вікно, то там цвітуть вишні. Він думав про свою родину, своїх батьків і країну своїх предків.
Дух Квітки: Я Дух Квітки, якого звуть Сакура. Щасливий старий, який цінує щасливі квіти. З твоєї батьківщини ми теж за море прийшли.
Окіна: Весна йде,
Фея квітів: Цвіт вишні відбивається у вікні.
Старий: Гарний день весни наших предків
Дух квітки: історія, розказана в прекрасному світлі.
Старий: Відроджений тепер, слабкий проблиск життя.
Дух квітів: Чіутай: Якби тебе покликали на небо, то замість того, щоб приймати форму вітру, з якого падають квіти, я огортаю тебе навколо тебе, стану крилами і поведу тебе на небо.
Старий: torihii hibiki, chiyaaruraararuraharooi, tariirahaarahiki, tariiyaratsurira, aritaratsurihiki
Hana no Sei, Shomyo, Jiutai: минулий духовний бодхісаттва
<Африканський>
Заява: Koge
Ай: Ось бідний старий африканського походження в благодійній лікарні в Південному Гарлемі, Мангеттен, Нью-Йорк. Його предки були захоплені європейцями, як тварини з Африки, і повантажені на кораблі, щоб приїхати в цю країну.
Спочатку працюючи як раби, а потім звільнені з рабства, вони не могли уникнути бідності, куди б вони не йшли. Печаль і страждання були постійними, гнів, насильство і злочин були постійними. І брати, і друзі померли на півдорозі життя. Своїми спогадами він вирішив жити далі. Але коли він нарешті захворів, не було кому за ним доглядати чи відвідувати. Я був один. Його дихання слабшає, очі залишаються закритими. Я не міг нічого говорити.
Окіна: Серед ночі і вода, і місячне світло, і небо сліпить тінями квітів, і я п’яний сам собою. Я той, хто лежить у цьому гламурному місті, на північ від столиці, де бідні збираються, щоб відновитися.
Цзютай: Роса зволожує квіти Окіна: Весело розквітлі квіти виблискують росою.
Окіна: Я думаю, що це небесна квітка.
Джіутай: легкий вітерець дме в найтемнішу ніч.
Окіна: Важко визначити, сон це чи дійсність.
Цзютай: Квітка посміхається, аромат довівається уві сні, і мрія нескінченного нічного вітерця. Окіна: Запашні квіти, сяючі, духмяні вітром, Сновидіння, тихо пробуджені від найглибшого сну, запашні нічні вітри, що переказують стародавні казки.
Старий: Роса рослини зволожує
Дух квітів / Цзютай: роса зволожує рослини, але квіткові бруньки не рвуться. Пахощі лілій, що розквітають серед нічного вітерця, долинає, обіймаючи місяць. Сон ніколи не прокидається, і нічний вітер назавжди уві сні.
Окіна: Мить, коли душу покликали,
Flower Spirit/Jiutai: наповнений ароматом лілій транспортний засіб, який перевозить душу, перетворюється на корабель із запахом лілій. Відійди від свого хворого ліжка. Вирушимо в шлях Чумацький, вирушимо в подорож на небо, вирушимо в подорож на небо.
Квітковий дух: Щасливо, піклуючись про життя друзів і товаришів, ти стаєш старим і огортаєшся ароматом лілій.
Ai: Аромат прийшов до нього через слабке відчуття живого. Це червона квітка лілії.
Окіна: Після весни,
Старий: Ніби аромат лілій зникає, моє життя, якщо воно тут зникне, де буде моя душа? Пам'ятаю, я чув історію, що запах Кажуть, якщо слідкувати за запахом, то потрапиш у рай, де всі створіння живуть у гармонії. Перед смертю він відчув запах червоної лілії.
Квітковий дух: У місячному світлі хвилями пливе аромат лілій
Квітковий дух: цей збіднілий старий.
Цзютай: Небесне море, Перехожий
Квітковий Дух: Бо брама раю широко відчиняється.
Цзютай: Ми вітаємо вас
Старий: Торіхій, тягни, тягни, тягни, коти, тягни, тягни, тягни, тягни
Квітковий дух, сьомйо, джіутай, ai: Tengeannonbanminhoraku
<Небо>
Твердження: Kuyo-o
Ай: Це рай. Небеса дуже раді вітати трьох старих чоловіків, які живуть у Мангеттені, Нью-Йорк. Квіти нарцисів у повному розквіті, вишневі квіти танцюють і падають на землю, а в повітрі витає аромат лілій.
Дух квітки: сприятливий візит сюди.
Маніфест: Ханакохін Дхарма Кукьо № 12 Ю 7
Kakohinsha Ming Gaku Togyo Inkami Minami Misumi Hanshin Shitsuno Choji Sutekan Toten Чий буддизм Nyocho Zenka Scholar Choice Sutekan Toten Zenpaku Haku Nositokuka Tomoyo Koshi Ілюзорний закон Існування Демагічна клумба Незаслужене життя та смерть Зовнішній вигляд Ілюзія природи Невизначене життя та смерть Фізична хвороба негайно в’яне Вакака занепад Смерть і життя оживає Підвіска Нежадібність Розсіювання думок людей Зле багатство Обман Обман Організоване кадило
Фея квітів: старий, який гниє на Манхеттені, не благословенний ні багатством, ні щастям. Я проводив свої дні в злиднях і самотності, але тепер я старий на небі. Якщо ти затанцюєш пісню старого, небо буде наповнене квітами і щастям, і в сяйві Манхеттена, давайте танцювати разом
Квітковий Дух: Небо є
Окіна: Рай є
Дух квітки: троє бідняків
Старий: старий
Дух квітки: Ласкаво просимо,
Окіна: повний радості,
Дух Квітки: Спів.
Старий (латиноамериканець): Квітка нарциса,
Квітковий дух: розквітає, Окіна: хвалькувато цвісти.
Окіна (японська): Цвітіння вишні
Дух квітів: танцюйте в небі, Окіна: танцюйте, коли вони пурхають.
Окіна (африканська): ладан лілії,
Дух квітки: Витає в повітрі.
Старі: Я втомився. Троє бідних старих людей вперше зустрічаються на небі. — запитав старий у духа квітки.
Ai: Троє старих, які жили на Манхеттені, вперше зустрілися на небі. Вони троє разом запитують у духа квітки. "Ми були бідні, самотні, і від народження до смерті ми ніколи не були щасливими чи багатими. Чому нам довелося жити й померти на Манхеттені, Нью-Йорк? А ти?"
Люди похилого віку: з того часу, як ми народилися, і до дня нашої смерті, ми проводили наші дні на самоті, жодного разу не наділені ні щастям, ні достатком.
Дух квітки: Ми продовжуємо спостерігати за тим життям.
Ай Хаясі: Ми продовжуємо спостерігати за цим життям.
Люди похилого віку: Покинуті з батьківщини, це звучало як багате місто, але вони проводили свої дні та ночі, живучи в злиднях. Яка доля закінчити своє життя в столиці.
Дух квітки: У цьому місті багато бідних людей.
Ай Хаясі: У цьому місті багато бідних людей.
Квіткова фея: Щоб прославити свій народ.
Ай Хаясі: Щоб відзначити тих людей.
Старий: Torafa Chiyaaruraararuraa Tararafuroworafa Chiiyaraa Chirurihiriraa Pull a Pull Pull Pull Pull Pull Pull Pull Pull Pull Pull
torihii hibiki, tiyaaruraararuraharooi, tariirahaarahiki, tariiyaratsurira, aritaratsurihiki
Трихії, тягнути, тягнути, тягнути, тягнути, тягнути, тягнути, тягнути
Станцюймо танок, Банзай Раку
Манзай, манзай, манзайя, всякі манзаї
Все ще добре
Манзай, манзай, всякі манзаї
Все ще добре
Окіна (африканська): Манзай
Окіна (латиноамериканське): Hanakohinsha, Ming Gaku Togyo, Inkamijitsu, Ensebu Hanshin, Shino Choji, Sutekantoriten, Who Speaks, Nyochozenka, Scholar's Choice, Sutekantoriten, Zenpaku, Nousitokuka, Tomoyo Metaphory Law has a dead magic flower bed Нерозділене життя і смерть Поява Ілюзорне природне нерозділене життя і смерть. Фізична хвороба зникає
Окіна (японський нащадок): Небо і земля помножили силу, Бодайсей духів минулого, Мир світу, щастя людей
Квітковий Дух, Ай: запит Бенконгошу