Stary człowiek z Manhattanu 2023
Dziękuję za przybycie.
Czekamy na ponowne spotkanie w 2024 roku.
●Pozdrowienia
W 2023 roku 8 dnia nowego roku otworzymy „Manhattan Old Man”. Po studiach w Nowym Jorku w 1993 roku wykonał próbne wykonanie tego utworu w 2006 roku, a od 2007 roku jest na scenie.
Rzeczywiście, 17 lat temu była historia imigrantów mieszkających na Manhattanie. Jednak od 2021 roku Japonia stała się głównym krajem imigrantów z 2,52 milionami obcokrajowców i 1,72 miliona zagranicznych pracowników.
Wydaje się, że wśród Japończyków nie rozwinęła się jeszcze świadomość „mieszkania razem z ludźmi z innych krajów”. Mentalność Japończyków postrzega ich jako „outsiderów”, co prawdopodobnie ma związek z niedawną reakcją japońskiego Urzędu Imigracyjnego.
Duchy zbliżają się i rozmawiają z ludźmi, którzy są „fizycznie” biedni. To oni ożywiają swoich ginących przodków i starożytne przestrzenie w swojej ojczyźnie. Kult duchów tej ziemi jest tym, co daje początek sztukom teatralnym.
Scena Noh to nie historia zwycięzcy, ale dusza bezimiennego nieudacznika, który jako główny bohater (gówno) został zmiażdżony przez społeczeństwo i przemawia do nas.
Pragnę z całego serca się modlić na początku nowego roku i wykonać spektakle ze słowami Okiny.
● O pracy
Historia zaczyna się, gdy trzej starsi mężczyźni pochodzenia latynoskiego, japońskiego i afrykańskiego mieszkający na Manhattanie w Nowym Jorku spotykają się ze śmiercią. Opuścili ojczyznę i przenieśli się na Manhattan, gdzie umarli w biedzie i samotności. Niebo wita trzech starców, błogosławi ich narodzinami starca na Manhattanie i pomyślnymi wizytami.
■Oryginalna historia/scenariusz/główna rola: Makiko Sakurai
●Obsada/personel
Gówno "Okina": Makiko Sakurai
Waki „Kwiatowy duch” Oko: Akira Yoshimatsu
Oświadczenie: Yukana Yamaguchi
Facebox i refren: Masako Yoshida
Nohkan i Shinobue: Hiromi Kaneko
Kotsuzumi: Mochizuki Tazae
Maska: Shuta Kitazawa
Projekt: zmniejszeni partnerzy projektowi
Produkcja/eksploatacja: Maripla
■Omówienie występów na Manhattanie Okina 2023
Data i godzina 8 stycznia (niedziela) 16:30 otwarte 17:00 start
●Miejsce: Rakudoan
●Lokalizacja: 2-16 Kanda Tsukasacho, Chiyoda-ku, Tokio
Cena: 3000 jenów z góry, 3500 jenów w dniu
*Pierwszeństwo rezerwacji dla członków od 14.11, sprzedaż ogólna od 21.11
Zapytania: Sekretariat Makiko no Kai (makikoclub2022@gmail.com/ 090-9236-0836)
● Rezerwacja: Formularz zgłoszeniowyhttps://forms.gle/PuqC1K7mZvsuRA94A
●Dostęp (ze strony internetowej Rakudoan): Wyjdź ze stacji JR Kanda North lub West Exit, skręć w lewo w Kanda Keisatsu Dori (główna ulica) i kieruj się na zachód. Skręć w prawo na rogu trzeciego budynku NTT ze światłami i wejdź do Chiyoda Komichi. Kontynuuj z Kanda Sakurakan (szkoła podstawowa Chiyoda) po lewej stronie, a następnie skręć w lewo na następnym skrzyżowaniu (prawy róg tajwańskiej restauracji Ebisuya) (18 ulica). Możesz zobaczyć szyld Rakudo-an na czarnych drzwiach po lewej stronie trzeciego budynku od rogu. Najbliższa stacja metra to Kanda na linii Ginza, Awajicho na linii Marunouchi lub Ogawamachi na linii Shinjuku. Bóg linii GinzyNa stacji Den wybierz zjazd 1, 2 lub 4. Z linii metra Ogawamachi/Awajicho skręć na południe w Chiyoda Kodori między wyjściami A1 i A2. Po 4 przecznicach skręć w prawo na rogu Ichihachidori powyżej, a Rakudoan będzie po lewej stronie.
●Streszczenie
<Wprowadzenie> Duch kwiatów odwiedza starych ludzi.
akt pierwszy
Starszy Latynos mieszkający nad East River na Manhattanie. Przybył do tego kraju, pływając w Rio Grande, gdy był dzieckiem. Jego rodzice zmarli wkrótce potem, ale on też ich przeżył. W tym roku znowu przyszła wiosna i kiedy zobaczyłam białe chryzantemy kwitnące na pustej działce, pomyślałam, że to może być ostatnia wiosna.
Wtedy duch białej chryzantemy przemawia do starca. „Ktoś, kto zawsze mnie kochał. Kiedy dojdziesz do końca, będziemy twoją platformą i zabierzemy cię do nieba”.
trzeci akt
Starszy Afrykanin umierający w szpitalu charytatywnym w Harlemie na Manhattanie. Jego przodkowie zostali schwytani jak zwierzęta z kontynentu afrykańskiego i załadowani na statki, aby pracować jako niewolnicy w tym kraju. Emancypacja i ruch na rzecz praw obywatelskich nie uniknęły ubóstwa i przestępczości. Jego rodzina i przyjaciele zmarli w połowie jego życia, ale sprostał temu. Ale teraz ledwie mogę oddychać, oczy mam zamknięte i nie mam nic do jedzenia. Był tam zapach czerwonych lilii kwitnących na kontynencie afrykańskim. „Jestem duchem lilii, który nawiedza wasz kontynent o północy, kiedy wszystkie żywe istoty śpią. Jeśli pójdziecie za moim zapachem, dotrzecie do raju, w którym wszystkie żyjące istoty będą mogły żyć szczęśliwie. Stańmy się łodziami i popłyńmy do nieba.”
drugi akt
Starzec japońskiego pochodzenia leżący na łóżku chorego na północ od Manhattanu. Moi rodzice wyemigrowali z Japonii na zachodnie wybrzeże tego kraju i pracowali razem przy uprawie pól ryżowych. Jednak podczas II wojny światowej odebrano im ziemię i po wojnie przenieśli się na wschodnie wybrzeże. Ma rodzinę i znów spędza dni w pracy, ale jego żona i dzieci zmarły.
Wiśniowe kwiaty kwitną, gdy wyglądasz przez okno. Sezon kwitnienia wiśni to najpiękniejszy dzień w Japonii. Wtedy duch wiśni przemawia do starca. „My też przybyliśmy z waszej ojczyzny. Stańmy się teraz waszymi piórami i skrzydłami i odejdźmy do królestwa niebieskiego”.
Akt czwarty
Niebo promienieje radością, witając trzech starców z Manhattanu. Białe chryzantemy są w pełnym rozkwicie, kwiaty wiśni fruwają, aw powietrzu unosi się zapach lilii.
Trzej starcy spotykają się po raz pierwszy w Niebie. Trzech starców pyta ducha kwiatu. Dlaczego musiał opuścić ojczyznę, aby zamieszkać na Manhattanie i zakończyć życie w biedzie i samotności? Kiedy. Duch kwiatu odpowiada. ``W tym mieście jest wielu biednych i samotnych ludzi. W niebie trzej starcy stają się starcami i pomyślnymi wizytami na Manhattanie.
O Okinę
Od ceremonii po sztuki performatywne, kontynuowałem pracę w terenie w poszukiwaniu form twórczych. „Okina” jest korzeniem sztuk performatywnych w Japonii. Ratowanie ludzi jest propozycją organizacji wiejskiej, a jej moc polega na tym, że życie wielu ludzi potrzebujących zbawienia piętrzy się jak słoje starego drzewa, stając się „Kami” ducha „Okina”. symbolizować Osoba grająca „Okinę” jest reprezentantem, który przekazuje propozycję Mury „Kami”, a ta osoba jest tą osobą, która dźwiga brzemię wszystkich ludzi i ma najsilniejszą moc modlitwy o ich zbawienie.
O panu George'u Yuzawie
Jesienią 2005 roku zostałem przedstawiony panu George'owi Yuzawie, kiedy zapytałem go: „Kim jest stary człowiek z Manhattanu?”. Jego rodzice pochodzą z prefektury Nagano. Jako imigrant do Kalifornii odniósł sukces w uprawie kalifornijskiego ryżu, ale podczas II wojny światowej wszystkie transakcje finansowe zostały nagle zawieszone w Bank of America i podobnie jak większość Amerykanów pochodzenia japońskiego stracił ziemię i majątek. Po czasach obozu internowania Amerykanów pochodzenia japońskiego w Santa Fe wielu Amerykanów pochodzenia japońskiego zostało przyjętych do pracy w fabryce konserw dla armii amerykańskiej w New Jersey.Przeniosłem się na wschodnie wybrzeże. Pan Yuzawa był odnoszącą sukcesy kwiaciarnią i mentorem dla wielu Amerykanów pochodzenia japońskiego. Po wojnie stało się centrum działalności ludu Nikkei, który jeden po drugim transportował statkiem żywność do Japonii, aby pomóc Japonii w kryzysie żywnościowym. Ponadto w Stanach Zjednoczonych wszystkie produkty wytwarzane przez Japończyków mają obowiązek umieszczania logo „made by Japanese” oraz „zdjęcia Japończyka w okularach w czarnych oprawkach i trzymającego młotek”. pozew, twierdząc, że była to „dyskryminacja” i wygrał. Pan Yuzawa zasłużył na to, by ludzie nazywali go „Okiną” za jego wkład w społeczność japońsko-amerykańską. Chciałbym raz jeszcze wyrazić mu szacunek za pomoc Japończykom w jego rodzinnym kraju po wojnie i za przywrócenie dumy Japończykom ze Stanów Zjednoczonych.
●O twarzy
Maska została wykonana we współpracy z Mr. Shuta Kitazawa, rzemieślnikiem masek. Najpierw dostarczyłem zdjęcie starca, a potem pan Kitazawa uderzył w maskę.
Maska latynoskiego starca pochodzi od afgańskiego starca z fotoksiążki „PHAIDON” autorstwa Steve'a McCurry'ego. W 1979 roku w Muristanie w Afganistanie modlił się przed bitwą przed licznymi żołnierzami, którzy powstali zbrojnie przeciwko sowieckiej inwazji.
Maska Nikkei Okina pochodzi z „Pierwszej generacji” Tziloma George'a Sigala, zbioru fotografii starców, którzy wyemigrowali do Izraela w czasie, gdy powstawał Izrael. Urodzony w 1910 r., był to stary człowiek rosyjskiego pochodzenia, który osiadł w Izraelu od 1935 r., jeszcze przed powstaniem państwa Izrael.
Maska afrykańskiego starca to starzec z Ghany w fotoksiążce „GHANA” Paula Stranda. Zostało zrobione w latach 60. XX wieku, kiedy rozpoczęło się amerykańskie przemyślenie Afryki.
Hiszpanie, Japończycy, Afrykanie
● skrypt
<Wprowadzenie>
Flower Fairy: Ta stolica Manhattanu zaprasza wielu ludzi, pawilon wznosi się wysoko w niebo i rzuca wiele cieni na ziemię. W pobliżu znajduje się tajemnicza kraina, która odsłania ziemię.
Jiutai: Zapach ziemi unosi się na wietrze, który zawiera wodę i kołysze się. Czysto białe kwiaty żonkila wczesną wiosną spoglądają w niebo, a kwiaty wiśni tańczą w późnej wiosennej bryzie. Zapach lilii w późne letnie noce obejmuje księżyc i wędruje. Cienie Drogi Mlecznej świecą, odbijając serca biednych i starych.
Duch Kwiatu: Jestem Duchem Kwiatu. Odwiedzaj chorych.
<Latynosi>
Oświadczenie: Chciałbym tu być
Ai: Stary Latynos mieszkający w East River na Manhattanie w Nowym Jorku. Kiedy był dzieckiem, on i jego rodzina przepłynęli Rio Grande, aby dotrzeć do tego obszaru. Jego rodzice zmarli, a on żył skromnie z braćmi i siostrami.
Pewnego wczesnowiosennego dnia każdego ranka wybrałem się na spacer wzdłuż rzeki, ale kiedy zobaczyłem kwiat żonkila na małym kawałku ziemi na poboczu drogi, pomyślałem, że w tym roku może być kiedy ostatni raz widziałem ten kwiat, zdałem sobie sprawę z długości mojego życia.
Duch Kwiatów: Nazywam się Żonkil, Duch Kwiatów. Szczęśliwy starzec, szczęśliwy kwiat nad rzeką, człowiek, który kocha Dafadil.
Flower Fairy/Jiutai: Twoje delikatne spojrzenie czuwa nad nami przez cały czas. Ponieważ razem będziemy kwietnikami, dajcie odpocząć nogom. Podniesiemy cię, podniesiemy cię, chodźmy do Nieba, chodźmy do Nieba.
Starzec: Torafa Chiyaaruraararuraa Tararafuroworafa Chiiyaraa Chirurihiriraa Pociągnij pociągnij pociągnij pociągnij pociągnij pociągnij przepływ
Duch Kwiatów/Shomyo/Jiutai: Tenjujirui Baizouikou
<japoński>
Oświadczenie: Dojo
Ai: Rodzice tej osoby przepłynęli morze z Japonii wiele lat temu, mieszkali na zachodnim wybrzeżu tego kraju, orali pola i produkowali obficie ryż. Ale kiedy wybuchła wojna, stracili domy i majątek i zostali przykuci łańcuchami do pustyni, ale kiedy wojna się skończyła, przenieśli się na wschodnie wybrzeże w poszukiwaniu pracy.
Po śmierci moich rodziców założyłem rodzinę i mieszkałem z nimi. Jeśli wyjrzysz przez okno, zobaczysz kwitnące wiśnie. Myślał o swojej rodzinie, rodzicach i kraju przodków.
Duch Kwiatu: Jestem Duchem Kwiatu zwanym Sakura. Szczęściarz, stary człowiek, który docenia szczęśliwe kwiaty. Z waszej ojczyzny również przebyliśmy morze.
Okina: Idzie wiosna,
Flower Fairy: Wiśniowe kwiaty odbijające się w oknie.
Starzec: Piękny wiosenny dzień naszych przodków
Flower Spirit: Historia opowiedziana pięknemu światłu.
Starzec: Ożywiony teraz, słaby przebłysk życia.
Flower Spirit: Chiutai: Jeśli zostałeś wezwany do nieba, to zamiast przyjąć postać wiatru, w którym spadają kwiaty, owinę cię wokół ciebie i stanę się skrzydłami, i poprowadzę cię do nieba. .
Starzec: torihii hibiki, chiyaaruraararuraharooi, tariirahaarahiki, tariiyaratsurira, aritaratsurihiki
Hana no Sei, Shomyo, Jiutai: Przeszły duchowy bodhisattwa
<afrykański>
Oświadczenie: Koge
Ai: Oto biedny staruszek pochodzenia afrykańskiego w szpitalu charytatywnym w południowym Harlemie na Manhattanie w Nowym Jorku. Jego przodkowie zostali schwytani przez Europejczyków jak zwierzęta z Afryki i załadowani na statki, aby przybyć do tego kraju.
Najpierw pracowali jako niewolnicy, a później wyzwoleni z niewoli, nie byli w stanie uciec od biedy, gdziekolwiek się udali. Smutek i cierpienie były stałe, gniew, przemoc i zbrodnie były stałe. Obaj bracia i przyjaciele zmarli w połowie życia. Mając ich wspomnienia, postanowił żyć dalej. Ale kiedy w końcu zachorował, nie było nikogo, kto by się nim zaopiekował, ani go odwiedził. Byłem samotny. Jego oddech słabnie, oczy pozostają zamknięte. Nie mogłem nic mówić.
Okina: W środku nocy woda, światło księżyca i niebo oślepiają cienie kwiatów, a ja jestem odurzony sobą. To ja leżę w tym wspaniałym mieście na północ od stolicy, gdzie biedni zbierają się, by odzyskać siły.
Jiutai: Rosa nawilża kwiaty Okina: Wesoło kwitnące kwiaty błyszczą od rosy.
Okina: Myślę, że to niebiański kwiat.
Jiutai: Breeze delikatnie wiejący w najciemniejszą noc.
Okina: Trudno zdecydować, czy to sen, czy rzeczywistość.
Jiutai: Kwiat się uśmiecha, zapach unosi się we śnie i sen o niekończącej się nocnej bryzie. Okina: Pachnące kwiaty promienne pachnące wiatrem Śnienie miękko przebudzone z głębi najgłębszego snu pachnące nocne wiatry opowiadające starożytne opowieści.
Starzec: Rosa zwilża rośliny
Flower Spirit / Jiutai: Rosa nawilża rośliny, ale pąki kwiatowe nie pękają. Zapach lilii kwitnących w środku nocy wieje, obejmując księżyc. Sen nigdy się nie budzi, a nocny wiatr jest na zawsze we śnie.
Okina: Moment, w którym dusza została wezwana,
Flower Spirit/Jiutai: Wypełniony zapachem lilii pojazd, który niesie duszę, staje się statkiem o zapachu lilii. Odejdź od swojego łoża chorego. Wyruszmy w Drogę Mleczną, wyruszmy w podróż do nieba, wyruszmy w podróż do nieba.
Flower Spirit: Na szczęście, dbając o życie przyjaciół i towarzyszy, stajesz się starcem i otulasz się zapachem lilii.
Ai: Zapach przyszedł do niego w słabym poczuciu życia. To jest czerwony kwiat lilii.
Okina: Po wiośnie,
Starzec: Jak gdyby zapach lilii zniknął, moje życie, jeśli zniknie tutaj, gdzie będzie moja dusza?Pamiętam, że słyszałem historię, że zapach Mówi się, że podążając za zapachem, dotrzesz do raju, w którym wszystkie stworzenia żyją w harmonii. Tuż przed śmiercią zetknął się z zapachem czerwonej lilii.
Flower Spirit: W świetle księżyca zapach lilii unosi się na falach
Flower Spirit: Ten zubożały starzec.
Jiutai: Niebiańskie morze, przechodzień
Duch Kwiatu: Brama niebios otwiera się szeroko.
Jiutai: Zapraszamy
Staruszek: Torihii, ciągnij, ciągnij, ciągnij, tocz, ciągnij, ciągnij, ciągnij, ciągnij
Duch kwiatów, shomyo, jiutai, ai: Tengeannonbanminhoraku
<Niebo>
Oświadczenie: Kuyo-o
Ai: To jest niebo. Niebiosa z radością witają trzech staruszków mieszkających na Manhattanie w Nowym Jorku. Kwiaty żonkila są w pełnym rozkwicie, kwiaty wiśni tańczą i opadają na ziemię, aw powietrzu unosi się zapach lilii.
Flower Spirit: Pomyślna wizyta tutaj.
Manifest: Hanakohin Dharma Kukyo nr 12 Yu 7
Kakohinsha Ming Gaku Togyo Inkami Minami Misumi Hanshin Shitsuno Choji Sutekan Toten Czyj Buddyzm Nyocho Zenka Wybór uczonego Sutekan Toten Zenpaku Haku Nositokuka Tomoyo Koshi Iluzoryczne Prawo Istnienia Demagiczny kwietnik Niezasłużone życie i śmierć Wygląd Iluzja Natura Niezdeterminowane życie i śmierć Choroba fizyczna natychmiast więdnie Upadek Wakaki Śmierć i życie ożywa Zawieszenie Bezchciwość Rozpraszanie ludzkich myśli Nikczemne bogactwo Oszustwo Oszustwo Ułożone kadzidło
Flower Fairy: Stary człowiek, który gnije na Manhattanie, nie obdarzony ani bogactwem, ani szczęściem. Spędziłem swoje dni w biedzie i samotności, ale teraz jestem starym człowiekiem w niebie. Jeśli zatańczysz pieśń starca, niebo wypełni się kwiatami i szczęściem, a w blasku Manhattanu zatańczmy razem
Duch Kwiatu: Niebo jest
Okina: Niebo jest
Flower Spirit: Troje biednych ludzi
Stary człowiek: stary człowiek
Duch Kwiatów: Witaj,
Okina: pełen radości,
Duch Kwiatów: Śpiewa.
Stary człowiek (Latynos): Kwiat żonkila,
Duch kwiatów: kwitnący, Okina: Rozkwitaj chełpliwie.
Okina (japoński): kwiaty wiśni
Flower Spirit: Dance in the Sky, Okina: Tańcz, gdy trzepoczą.
Okina (afrykańska): kadzidło lilia,
Flower Spirit: Unosi się w powietrzu.
Starcy: Jestem zmęczony. Trzech biednych starców spotyka się po raz pierwszy w niebie. Stary człowiek zapytał ducha kwiatu.
Ai: Trzech staruszków mieszkających na Manhattanie spotkało się po raz pierwszy w niebie. Cała trójka razem prosi ducha kwiatu. "Byliśmy biedni, samotni i od urodzenia do śmierci nigdy nie byliśmy szczęśliwi ani bogaci. Dlaczego musieliśmy żyć i umierać na Manhattanie w Nowym Jorku? A ty?"
Starcy: Od narodzin do śmierci spędzaliśmy dni w samotności, ani razu nie obdarzeni szczęściem ani dostatkiem.
Flower Spirit: Nadal obserwujemy to życie.
Ai Hayashi: Nadal obserwujemy to życie.
Starzy ludzie: Opuszczeni z ojczyzny, brzmieli jak bogate miasto, ale spędzali dnie i noce żyjąc w biedzie. Cóż za los zakończyć życie w stolicy.
Flower Spirit: W tym mieście jest wielu biednych ludzi.
Ai Hayashi: W tym mieście jest wielu biednych ludzi.
Wróżka Kwiatowa: Aby uczcić swój lud.
Ai Hayashi: Aby uczcić tych ludzi.
Starzec: Torafa Chiyaaruraararuraa Tararafuroworafa Chiiyaraa Chirurihiriraa Pociągnij pociągnij pociągnij pociągnij pociągnij pociągnij przepływ
torihii hibiki, tiyaaruraararuraharooi, tariirahaarahiki, tariiyaratsurira, aritaratsurihiki
Trihii, ciągnij, ciągnij, ciągnij, ciągnij, ciągnij, ciągnij, ciągnij, ciągnij
Zatańczmy taniec, Banzai Raku
Manzai, manzai, manzaiya, wszelkiego rodzaju manzaiya
Nadal dobrze
Manzai, manzai, wszelkiego rodzaju manzai
Nadal dobrze
Okina (Afryka): Manzai
Okina (Latynosi): Hanakohinsha, Ming Gaku Togyo, Inkamijitsu, Ensebu Hanshin, Shino Choji, Sutekantoriten, Who Speaks, Nyochozenka, Scholar's Choice, Sutekantoriten, Zenpaku, Nousitokuka, Tomoyo Metafora Iluzoryczne prawo ma martwy magiczny kwietnik Nieodwzajemnione życie i śmierć Wygląd Iluzoryczne, naturalne, nieodwzajemnione życie i śmierć Choroba fizyczna zanika
Okina (Japoński potomek): Niebo i ziemia zwielokrotniona moc, Bodaisei minionych duchów, Pokój na świecie, szczęście ludzi
Duch Kwiatów, Ai: Prośba o Benkongoshu