Hyper Noh "Ayame Kofuri" [Спонсордук спектакль]

*Сатуу башталган күнү кийинчерээк жарыяланат.

●Саламатсыздарбы

Сайку системасы 12-кылымдагы Хэйан доорунун аягына чейин, токтоп калса да 13-кылымга чейин болгон. Тарыхый фактыларга таянсак, мындан кеминде 680 жыл мурун императордун бойдок эже-карындаштары менен император принцессалары болгон император принцессалар кудайларга кызмат кылуу максатында «Сайку» деген жерге бөлүнгөн.

Адамдарга каалаган жакка баруу эркиндиги, каалаган адамына турмушка чыгуу эркиндиги жана өз оюн билдирүү эркиндиги кепилденет.

Биз бышып жетиле элекпиз жана дагы эле негизги адам укуктарын түшүнүү процессиндебиз. Андан сырткары, элди түшүнүү аракети болбосо, Япониядагы адам укуктарынын тарыхы көз ачып-жумгуча артка кетет.

Биз дагы эле расалык жөнүндө ойлонуп, адам укуктарын урматтоодон тартынабыз.

2000-жылы, 21-кылымга киргенибизде, адамдар акыры гендердик иденттүүлүктүн эркиндигин (эркекпи же аялбы) тааный башташты.

Жапон классиктеринин тарыхын, жапон каада-салттарын жана үрп-адаттарын ачсаңыз, көптөгөн ЛГБТ адамдардын тарыхын таба аласыз. Бирок, ал эч кандай "фронттук" тарых болгон эмес.

Бул эмгек көркөм экспрессия жынысына карабастан адам катары романтикалык сезимдерге ээ болуу сулуулукта тураарын далилдөөгө умтулат.

“Шобукан” – жашыруун өнөр эмес, ар бир адам өзүнө тиешелүү болгон сүйүүнүн сулуулугун чагылдырган юген (бул дүйнөнүн тышындагы дүйнө) Нох чыгармасы.

Макико Сакурай

​

​

● Чыгармалар жана аткаруучулар жөнүндө

Макико Сакурайдын жаңы жазылган оригиналы, сценарийи жана композициясы. Ал "гипер (трансценденттик) Но" түрүндө Нох актерлорунан башка сүрөтчүлөр жана музыканттар тарабынан түзүлгөн.

Үнгө мүнөздүү жашоону угууну улантып, жетекчиликке алган Кейдзи Хайнонун үнү үн аркылуу жанды чакыра алат. Кейдзи Хайно менен бирге импровизациялык иш-аракеттерди жасаган Макико Сакурай Югенден (бул дүйнөдөн тышкаркы дүйнө) келген Сайонун башкы ролун ойнойт. Ричард Эммерттин тушунда Нохтун Кита мектебинде окуп жаткан Йосимацу Акира Сайгуда иштеген чиновниктердин бири болгон Ханазоно-но Цукаса шаарында ваки (ваки) ролун ойнойт.

Жиутайдын мүчөлөрү - Генки Сакурай, Таку Сато жана Кота Янагима. Алар орто кылымдагы европалык хор музыкасына адистешкен жана бул жолу алар Нохтун "Жиутай" хоруна каршы чыгышат. Мындан тышкары, ал европалык хор ырдоосунун башаты болгон органум стилиндеги жаңы чыгарманы жана 15-кылымдагы мотет стилиндеги жаңы чыгарманы жетектейт. Акырында Макико Сакурайдын ырдоосу жана жаңы мотети (полифония менен диний музыка стили) Японияда жана Европада «орто кылымдык сыйынуу» дүйнөсүндө ырдалат.

●Конспект

Мен бул дүйнөдө жолуккан балдар мурунку жашоосунда Сайо менен Канжи болчу. Биринчи качкан сөздөр ирис бакчасында айтылат.

алдыңкы көшөгө

Ээси шалы талаага да, талаачылыкка да пайдаланылбаган жерге ирис эгип, май айынын аягында ирис гүлдөй турган көлмө менен элдин эс алуучу жайына айландырган. Ал жерде иштеген дожи (бала) иристердин ар кандай түрлөрүн өстүрүп, кам көрөт.

Анан быйыл жашы жеткенде таажы кийгизип, бойго жеткен балага гүл менен кооздогуңуз келгенин айтыңыз.

Бала иристин беш түрүн терүүгө кожоюнунан уруксат алып, экөө тең иристерди тандап алышат.

Биринчиден, бири-биринин сулуулугун салыштырган иристерди тандап, «бул да сага окшогон ирис» деп. Ал эми экөөнүн сезимдерине дал келген иристи тандаңыз. Акыры, бала биринчи бала болуу үчүн сулуу ханбийке Ван Чжаоцзюндун ысмын алып жүргөн иристи тандайт.

Көлмөдө чагылдырылган биринчи таажы бар баланын фигурасы, таажыдагы беш ирис менен так принцессаныкы, ошондой эле Кудайга кызмат кылган Сайонун (Ицуки но Мико) фигурасы болгон.

Биринчи таажы кийген бала аны карап: «Мен ханбийкемин» дейт.

экинчи көшөгө

Мурунку жашоосунда Дожи Сайкуда жашаган (Сайку: сайо жашаган сарай, бирок Сайку ирис өскөн саздак жер, ал эми Исэ Сайкусу эч ким жашагысы келбеген жерде курулган). Ханазоно но Цукаса, ага бакчаны күтүү тапшырылган. Сайону көрүү деген нерсе жок. Бирок, Сайону сооротуу үчүн ал бакчага көптөгөн гүлдөрдү отургузуп, май айында ирис көлмөсүн түзүүгө арнаган.

Ал жерде биринчи баланын мурунку жашоосу Саио пайда болот.

Кийинки дүйнөдө бала менен биринчи таажы кийген бала биринчи жолу жолугушат.

Сайо Казонодзиге аны чоңойткон иристери менен сооротуп жатканы үчүн ыраазычылык билдирет.

Бирок, император болгон атасы каза болгондон кийин, Сайо Хараэгава дарыясында чагылдырылган айдын көлөкөсүн кууп жүрүп каза болгон (ал өзүн сууга чөгүп өлтүргөн).

"Эмне үчүн мынчалык кейиштүү ишке бардың?"-деп Казоно кайра-кайра сурады. Акыры Сайо: "Мен эркекмин, бирок атам мени кыздай кылып жүргөнүмдү көрөт" деп жооп берди. Муну көрүп, ал мага обочолонуп, бойдок болуу ырайымын берди. жана Саио болуп жашайт». Анан асман менен түн жарыкка толуп, ал жерден алтын Будда пайда болду.

Чындыкты айткандар гана Будданын көзүнө жаш ала алышат. Бул Буддага ойгонгон адам

Бул дүйнөнү (жандуулар дүйнөсүн) курчап турган адашууларды таштаңыз. Бардык нерсенин бирдигинин чындыгы бирдей тоскоолдуктарсыз туура ойлордон келип чыгышы керек.

Амитабха сутрада көлмөгө гүл ачкан лотостор көк, сары, кызыл жана ак болуп, эч кандай артыкчылык жок. Лотос бүчүрлөрү ачылганда (таң атканда) экөөнүн кыялдары жок болот.