Hyper Noh "Ayame Kofuri" [Atuação patrocinada]

*A data de início das vendas será anunciada posteriormente.

●Saudações

O sistema saiku existiu até o final do período Heian no século XII e, embora tenha sido descontinuado, até o século XIII. De acordo com fatos históricos, há pelo menos 680 anos, irmãs solteiras do imperador e princesas imperiais, que eram princesas imperiais, foram segregadas em um local chamado "Saiku" com a finalidade de servir aos deuses.

Os humanos têm garantida a liberdade de ir a qualquer lugar, a liberdade de se casar com quem quiserem e a liberdade de se expressar.

Somos imaturos e ainda estamos no processo de compreensão dos direitos humanos básicos. Além disso, sem esforços para a compreensão das pessoas, a história dos direitos humanos no Japão retrocederá em um piscar de olhos.

Ainda hesitamos em pensar em raça e respeitar os direitos humanos.

No ano 2000, quando entramos no século 21, as pessoas finalmente começaram a reconhecer a liberdade de identidade de gênero (sejam elas masculinas ou femininas).

Se você desvendar a história dos clássicos japoneses, costumes e costumes japoneses, encontrará a história de muitas pessoas LGBT. No entanto, não era de forma alguma uma história de "frente".

Este trabalho busca provar que a expressão artística reside na beleza de ter sentimentos românticos como ser humano, independentemente do gênero.

“Shobukan” não é uma arte oculta, mas uma obra Yugen (mundo além deste mundo) Noh que transmite a beleza do amor com a qual todos podem se relacionar.

Makiko Sakurai

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● Sobre obras e artistas

Original recém-escrito, roteiro e composição de Makiko Sakurai. Foi criado na forma de "hiper (transcendente) Noh" por artistas e músicos que não são atores do Noh.

O som de Keiji Haino, que continua a ouvir a vida inerente ao som e é guiado, pode chamar a alma através do som. Makiko Sakurai, que realizou atividades de improvisação com Keiji Haino, interpreta o papel principal de Saio, que vem de Yugen (o mundo além deste mundo). Yoshimatsu Akira, que estuda na escola Kita de Noh com Richard Emmert, desempenha o papel de waki (waki) em Hanazono no Tsukasa, um dos funcionários que trabalham no Saigu.

Os membros do jiutai são Genki Sakurai, Taku Sato e Kota Yanagishima. Especializam-se em música coral europeia medieval, e desta vez vão desafiar o coro Noh "Jiutai". Além disso, é responsável por uma nova obra no estilo organum, que está na origem do canto coral europeu, e uma nova obra no estilo moteto do século XV. Finalmente, o canto de Makiko Sakurai e um novo moteto (estilo de música religiosa com polifonia) serão cantados no mundo da "oração medieval" no Japão e na Europa.

●Sinopse

Os meninos que conheci neste mundo eram Saio e Kanji em suas vidas anteriores. As primeiras palavras esquivas são ditas no jardim de íris.

cortina frontal

O proprietário plantou íris em um terreno que não era usado para arrozais nem para cultivo de campo, e transformou-o em um local de relaxamento para as pessoas, com um lago onde as íris florescem no final de maio. Um doji (menino) que trabalha lá cultiva e cuida de vários tipos de íris.

Então, este ano, um menino que usa uma coroa quando atinge a maioridade e se torna adulto, diga à criança que você quer enfeitar com flores.

A criança obtém permissão de seu mestre para escolher cinco tipos de íris, e os dois selecionam as íris.

Primeiro, eles escolhem íris que comparam a beleza um do outro, dizendo: ``É uma íris como você.'' E escolha uma íris que combine com os sentimentos dos dois. Por fim, a criança escolhe a íris, que leva o nome da bela princesa Wang Zhaojun, para ser o primeiro filho.

A figura da criança com a primeira coroa refletida na lagoa, com as cinco íris na coroa, era exatamente a da princesa, e também do Saio (Itsuki no Miko) que serve a Deus.

A primeira criança coroada olha para ela e diz: "Eu sou uma princesa."

segunda cortina

Em sua vida anterior, Doji viveu em Saiku (Saiku: o palácio onde o Saio mora, mas o Saiku é uma área pantanosa onde crescem as íris, e o Saiku de Ise foi construído em um terreno onde ninguém quer morar). Hanazono no Tsukasa, a quem foi confiada a manutenção do jardim. Não existe tal coisa como ver o Saio. Porém, para confortar o Saio, plantou muitas flores no jardim, e em maio dedicou-se a criar um lago de íris.

Lá, Saio, a vida anterior do primeiro filho, aparece.

No próximo mundo, a criança e a primeira criança coroada se encontram pela primeira vez.

Saio agradece a Kazonoji por confortá-lo com as íris que ele criou.

No entanto, ao mesmo tempo que seu pai, que era o imperador, morreu, Saio morreu perseguindo a sombra da lua refletida no rio Haraegawa (ele cometeu suicídio afogando-se na água).

"Por que você fez uma coisa tão triste?" Kazono perguntou repetidamente. Saio finalmente respondeu: "Eu sou um homem, mas meu pai me vê agindo como uma menina." Vendo isso, ele me deu a misericórdia de estar isolado e solteiro e vivendo como um Saio." Então, os céus e as noites se encheram de luz, e um Buda dourado apareceu ali.

Somente aqueles que dizem a verdade podem levar o Buda às lágrimas. É uma pessoa que despertou para Buda

Deixe de lado as ilusões que cercam este mundo (o mundo das coisas vivas). A verdade da unicidade de todas as coisas deve surgir de pensamentos retos sem obstáculos iguais.

No Amitabha Sutra, os lótus que florescem na lagoa são azuis, amarelos, vermelhos e brancos, e não há superioridade. Os sonhos dos dois desaparecem quando os botões de lótus se abrem (amanhecer).