Hyper Noh „Ayame Kofuri“ [gesponserte Aufführung]

*Das Startdatum des Verkaufs wird zu einem späteren Zeitpunkt bekannt gegeben.

● Grüße

Das Saiku-System existierte bis zum Ende der Heian-Zeit im 12. Jahrhundert und, obwohl es eingestellt wurde, bis ins 13. Jahrhundert. Historischen Tatsachen zufolge wurden vor mindestens 680 Jahren unverheiratete Schwestern des Kaisers und kaiserliche Prinzessinnen, die kaiserliche Prinzessinnen waren, an einem Ort namens „Saiku“ getrennt, um den Göttern zu dienen.

Den Menschen wird die Freiheit garantiert, überall hinzugehen, die Freiheit zu heiraten, wen sie wollen, und die Freiheit, sich auszudrücken.

Wir sind unreif und noch dabei, grundlegende Menschenrechte zu verstehen. Darüber hinaus wird die Geschichte der Menschenrechte in Japan ohne Bemühungen um das Verständnis der Menschen im Handumdrehen rückwärts gehen.

Wir zögern immer noch, überhaupt über Rassenzugehörigkeit nachzudenken und Menschenrechte zu respektieren.

Im Jahr 2000, als wir in das 21. Jahrhundert eintraten, begannen die Menschen endlich, die Freiheit der Geschlechtsidentität (ob männlich oder weiblich) anzuerkennen.

Wenn Sie die Geschichte japanischer Klassiker, japanischer Sitten und Gebräuche enträtseln, finden Sie die Geschichte vieler LGBT-Personen. Es war jedoch keineswegs eine „Front“-Geschichte.

Diese Arbeit versucht zu beweisen, dass künstlerischer Ausdruck in der Schönheit liegt, als Mensch, unabhängig vom Geschlecht, romantische Gefühle zu haben.

„Shobukan“ ist keine verborgene Kunst, sondern ein Yugen (Welt jenseits dieser Welt) Noh-Werk, das die Schönheit der Liebe vermittelt, mit der sich jeder identifizieren kann.

Makiko Sakurai

​

​

● Über Werke und Interpreten

Neu geschriebenes Original, Drehbuch und Komposition von Makiko Sakurai. Es wurde in Form von "hyper (transzendentem) Noh" von anderen Künstlern und Musikern als Noh-Schauspielern geschaffen.

Der Klang von Keiji Haino, der weiterhin auf das dem Klang innewohnende Leben lauscht und geführt wird, kann die Seele durch den Klang rufen. Makiko Sakurai, die mit Keiji Haino improvisierte Aktivitäten durchgeführt hat, spielt die Hauptrolle von Saio, der aus Yugen (der Welt jenseits dieser Welt) stammt. Yoshimatsu Akira, der die Kita-Schule von Noh bei Richard Emmert studiert, spielt in Hanazono no Tsukasa die Rolle eines Waki (Waki), einer der Beamten, die im Saigu arbeiten.

Die Jiutai-Mitglieder sind Genki Sakurai, Taku Sato und Kota Yanagishima. Sie haben sich auf mittelalterliche europäische Chormusik spezialisiert und werden dieses Mal den Noh-Chor "Jiutai" herausfordern. Außerdem betreut er ein neues Werk im Organum-Stil, dem Ursprung des europäischen Chorgesangs, und ein neues Werk im Motettenstil des 15. Jahrhunderts. Schließlich werden Makiko Sakurais Gesang und eine neue Motette (religiöser Musikstil mit Polyphonie) in der Welt des „mittelalterlichen Gebets“ in Japan und Europa gesungen.

●Zusammenfassung

Die Jungs, die ich in dieser Welt getroffen habe, waren in ihren früheren Leben Saio und Kanji. Im Irisgarten fallen die ersten Ausweichworte.

vorderer Vorhang

Der Besitzer pflanzte Schwertlilien auf Land, das weder für Reisfelder noch für Ackerbau genutzt wurde, und verwandelte es in einen Ort der Erholung für die Menschen mit einem Teich, in dem die Schwertlilien Ende Mai blühen. Ein Doji (Junge), der dort arbeitet, züchtet und pflegt verschiedene Arten von Schwertlilien.

Dann, dieses Jahr, ein Junge, der eine Krone trägt, wenn er volljährig ist und erwachsen wird, sagen Sie dem Kind, dass Sie es mit Blumen schmücken möchten.

Das Kind erhält von seinem Meister die Erlaubnis, fünf Arten von Schwertlilien zu pflücken, und die beiden wählen die Schwertlilien aus.

Zuerst wählen sie Schwertlilien aus, die ihre Schönheit vergleichen, und sagen: „Es ist eine Iris wie du.“ Und wählen Sie eine Iris, die zu den Gefühlen der beiden passt. Schließlich wählt das Kind die Iris, die den Namen der schönen Prinzessin Wang Zhaojun trägt, als erstes Kind aus.

Die Figur des Kindes mit der ersten Krone, die sich im Teich spiegelte, mit den fünf Iris auf der Krone, war genau die der Prinzessin und auch der Saio (Itsuki no Miko), die Gott dient.

Das erste gekrönte Kind sieht sie an und sagt: "Ich bin eine Prinzessin."

zweiter Vorhang

In seinem früheren Leben lebte Doji in Saiku (Saiku: der Palast, in dem der Saio lebt, aber das Saiku ist ein sumpfiges Gebiet, in dem Schwertlilien wachsen, und das Saiku von Ise ist auf Land gebaut, auf dem niemand leben möchte). Hanazono no Tsukasa, der mit der Pflege des Gartens betraut war. Es gibt keine Möglichkeit, den Saio zu sehen. Um den Saio jedoch zu trösten, pflanzte er viele Blumen im Garten und widmete sich im Mai der Anlage eines Iristeichs.

Dort taucht Saio auf, das frühere Leben des ersten Kindes.

In der nächsten Welt treffen das Kind und das erste gekrönte Kind zum ersten Mal aufeinander.

Saio dankt Kazonoji dafür, dass er ihn mit den Schwertlilien getröstet hat, die er gezüchtet hat.

Doch zur gleichen Zeit, als sein Vater, der Kaiser war, starb, starb Saio, als er dem Schatten des Mondes nachjagte, der sich im Fluss Haraegawa spiegelte (er beging Selbstmord, indem er sich im Wasser ertränkte).

„Warum hast du so etwas Trauriges getan?“, fragte Kazono wiederholt. Saio antwortete schließlich: „Ich bin ein Mann, aber mein Vater sieht, dass ich mich wie ein Mädchen benehme.“ Als er das sah, gab er mir die Gnade, isoliert und ledig zu sein und als Saio leben." Dann wurden der Himmel und die Nächte mit Licht erfüllt und ein goldener Buddha erschien dort.

Nur wer die Wahrheit sagt, kann den Buddha zum Weinen bringen. Es ist eine Person, die zu Buddha erwacht ist

Lass die Täuschungen los, die diese Welt (die Welt der Lebewesen) umgeben. Die Wahrheit der Einheit aller Dinge muss aus aufrichtigen Gedanken ohne gleiche Hindernisse entstehen.

Im Amitabha-Sutra sind die Lotusblumen, die im Teich blühen, blau, gelb, rot und weiß, und es gibt keine Überlegenheit. Die Träume der beiden verschwinden, wenn sich die Lotusknospen öffnen (Morgendämmerung).